WIRID SETELAH SHOLAT

-


Comments

Post a Comment

Popular posts from this blog

Hukum menyentuh tarjamah Al-Qur'an tanpa wudu'

-
Hukum menyentuh tarjamah Al-Qur'an Sering kali kita tidak bisa membedakan antara tafsir dan terjemah, banyak orang yang menggap bahwa terjemah itu sama dengan tafsir namun bila kita teliti antara tafsir dan terjemah itu berbeda,,, Bagaimanakah hukum menyentuh kitab Juz 'ama yang ada terjemahanya tanpa wudlu ? Jawaban : Hukum menyentuhnya haram meyentuh juz’ama yang ada terjemahanya dengan tanpa wudu’ karena terjemahan merupakan translite yang arti y sama dengan apa yg di terjemahkannya lain halnya dengan tafsir, karena tafsir lebih banyak tambahan kata katanya . Pengambilan dari kitab : 1.       Nihayatuzzain : 33 2.       Lisanul 'arob juz : 14 shohifah : 332 نهاية الزين   :33 أما ترجمة المصحف المكتوبة تحت سطوره فلا تعطى حكم التفسير بل تبقى للمصحف حرمة مسه وحمله كما أفتى به السيد أحمد دحلان حتى قال بغضهم : أن كتابة ترجمة المصحف حرام مطلاقا وسوء كانت تحته ام لا   لسان العرب :   جز :14  ...
Read more

BAYAR ZAKAT DENGAN UANG

-
BAYAR ZAKAT DENGAN UANG Pada zaman sekarang semua orang menginginkan suatu hal yang selalu praktis No ribet, Di suatu daerah yang penduduknya kebanyakan petani ada kebiasaan membayar zakat pertanian dengan uang saat panen dan diketahui nishobnya. Mereka menjual gabah zakat kemudian membagikan uang zakat kepada para mustahiq? Pertanyaan: a.          Apakah z akat boleh diuangkan? Jawab an Menurut ulama Syafi’iyyah tidak boleh zakat dengan uang. Sedangkan menurut ulama Hanafiyyah boleh membayar zakat dengan uang karena dapat mempermudah muzakki serta memberikan kebebasan orang fakir untuk menggunakan uang sesuai kebutuhannya. Lalu apakah masih diwajibkan zakat? Ataukah termasuk pembodohan agama seperti yg di sebutkan oleh imam gozali Catatan : Menurut Imam Al Qoffal dan Syaikh Wahbah Az Zuhaili boleh zakat dengan uang. { الشرح } اتفقت نصوص الشافعي رضى الله عنه انه لا يجوز اخراج القيمة في الزكاة وبه كذا في الاصل والصواب علي...
Read more

Ukaran Jarak Boleh Berbuka Puasa Dan Qosor Menurut 4 Madhab

-
Ukaran Jarak Boleh Berbuka Puasa Dan Qosor Ukuran jarak perjalanan bagi seseorang yang sedang dalam perjalana menurut 4 madhab. Dalam pandangan qoidah fiqih bahwa semua orang berhak mendapatkan rukso (kemurahan) ketika pada dirinya terdapat madorot, bentuk-bentuk madorot tersebut terdapat pada kitab faroidul bahiah. Dari dali-dalil yang telah di sebutkan dalam kita-kitab hadist bahwa semua ulama mdhab sepakat bahwa seseorang yang dalam keadaan perjalanan itu tidak berkewajiban untuk melakukan puasa pada saat itu dan tetap wajib melakukan qodlo’ ketika sudah tidak musafir lagi, namun dalam madahibul arba’ah masih ada perbedaan pendapat dalam menentukan kriteria perjalanan yang tidak mewajibkan berpuasa, sebagaimana penjelasan tersebut : baca juga : niat puasa menurut 4 medhab Versi imam Hanafi Beliau berpendapat, bahwa perjalanan yang tidak mewajibkan puasa itu harus mencapai jah, Jarak tempuh tiga marhalah atau dengan ukuran 125,5 km. LANJUTKAN BACA... . baca : wakt...
Read more